بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
أما بعد :
فهذه بعض مصطلحات الصوفية الفكرية وشطحاتهم الكفرية ننشرها للحذر من هذا المد الباطني الخبيث الذي أعان الرافضة ومكنهم من نشر باطلهم والحادهم بين المسلمين ولازالوا يمدونهم في الغي ولايقصرون ، مع ظهور محبي الكراسي ومطايا الرافضة وأذنابهم جماعة الإخوان الخوارج ،
فالحذر
أيها الإخوة من هذه المذاهب الباطلة الضالة المخالفة للإسلام التي تظهر الخير وتبطن الشر للمسلمين
وهذه النحلة الضالة تتمسح بالإسلام وهم يهدمون الإسلام بإسم الإسلام ؛
محاولتنا هذه المتواضعة كشف بعض ألفاظهم الخبيثة والتي ينبني عليها مذاهب باطنية خبيثة ومن أهم هذه الألفاظ
[ أولا : الحلول ] :
معناه في الإصطلاح العام : أن يحل أحد الشيئين في الآخر ؛
مثل : حلول الماء في الإناء .أو الحصاة في الماء .
فبينهما فرق .كما تلاحظ .فهذا حلول جزئي وليس كليا.فيقول غلاة المتصوفة أن الله حل في فلان .وهذه زندقة وكفر بالله .
[ثانيا : الإتحاد ]
: هو عقيدة الإتحاديه الصوفية مثل الحلاج ؛ إمتزاج الشيئين ، وإختلاطهما حتى يصيرا شيئاً واحداً . مثل الملح بالماء او السكر بالماء بحيث تصبح المادتان مادة واحدة .
و[ الحلول والإتحاد ] كفر بالله . وهو عين عقيدة تثليث النصارى وعبادتهم لعيسى إبن مريم عليهما الصلاة و السلام وينبني عليه صدق كلام فرعون( أنا ربكم الأعلى ) وجواز الإباحية الإشتراكية في النساء وإباحة ماحرم ..أعاذنا الله وإياكم من قولهم وفعلهم هذا ..
من أقوالهم الكفرية : ( مافي الجبة غير الله )
وقول الآخر :( سبحاني ماأعظم شاني )
والملاحظ :
إن هنا دعاة دهاة يؤيدون توجه هؤلاء الملاحدة يظهرون في وسائل الإعلام حينما مكنوا وتمكنوا منها وللأسف حينما نبين شيئا من زندقتهم للجهلة - نصحا لهم وشفقة عليهم ولئلا يتبع هؤلاء الضلال في تيهم نصحا للأمة وإبراء للذمة - وياعجبا حينما تراهم يقفون في وجهك للدفاع عنهم وصدق الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في وصفه لأهل الحق - جعلنا الله وإياكم من أهل الحق وناصري الحق ومن ناشري الحق ومن المدافعين عن الحق وأهله - في مقدّمة كتابه النفيس (الرّدّ على الزّنادقة و الجهميّة) :
" الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون على مفارقة الكتاب يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين "
وللعلم والإحاطة فمذهبي الحلول والإتحاد جمعا بين التعطيل والتجهم وعبادة القبور من دون الله ..
الحلاج وإبن عربي( وليس إبن عربي المالكي فهذا فقيه من أهل الإسلام ) وإبن سبعين وإبن الفارض
من رؤوس الصوفية الاتحاديه الزنادقة
ولعل كبار الصوفية بمن فيهم صوفية تركيا الإخوانية وراء هذا العمل الخبيث
ولهذا لاتستغربوا من محاربتهم لدعوة الإسلام الصحيح - معتقد أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح - ورميهم لهم بالأوصاف القبيحة ونبزها بالوهابية أو الجامية او المرجئة[ وهذا الرمي من قبل فروع جماعة الإخوان الخوارج مثل الحداديه{ وتعتبر الجناح الفكري لداعش } والقاعدة والنصرة وجماعات تكفيرية اخرى ] والإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية فإلارجاء لايقبلنا ونحن لانقبله ونحاربه وأما إقامة الحجة والعذر بالجهل فهذا يدل عليه الكتاب قال الله { رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا }[ النساء : ١٦٥ ]
قال الطبري رحمه الله في تفسيره لهذه الآية: "يقول: أرسلتهم رسلا إلى خلقي وعبادي، مبشرين بثوابي من أطاعني واتبع أمري وصدَّق رسلي، ومنذرين عقابي من عصاني وخالف أمري وكذب رسلي" لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل "، يقول: أرسلت رسلي إلى عبادي مبشرين ومنذرين، لئلا يحتجّ من كفر بي وعبد الأنداد من دوني، أو ضل عن سبيلي بأن يقول إن أردتُ عقابه: لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى[سورة طه: ١٣٥]. فقطع حجة كلّ مبطل ألحدَ في توحيده وخالف أمره، بجميع معاني الحجج القاطعة عذرَه، إعذارًا منه بذلك إليهم، لتكون لله الحجة البالغة عليهم وعلى جميع خلقه "
إنتهى كلامه رحمه الله
واما من السنة فحديث المغيرةبن شعبة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنْ اللَّهِ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ الْمُبَشِّرِينَ وَالْمُنْذِرِينَ )
وهذا ماعليه أئمة السنة وشيوخ الإسلام وعليه جرى عملهم ومعتقدهم وهذا استطراد أحببنا التنويه والتنبيه عليه ونعود إلى مقالنا قائلين : إن دولة الأتراك القبورية الصوفية
قبل ذلك غزت هذه البلاد المباركة بلاد التوحيد والسنة فزالت دولة آل أرطغرل الأتراك بسبب ظلمهم وانحراف معتقدهم وفساد طريقتهم وبقت دولة التوحيد والسنة قال الله تعالى { كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ }
أسأل الله أن ينصر التوحيد والسنة على يد أنصار التوحيد والسنة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
وأن يكفيهم شر الأشرار وكيد الفجار وفسقة الجن
والإنس.
[ معنى شطحات : تباعد واسترسل وهي جمع
ومفردها الشَّطْحَةُ يقال لفلان الصوفي: له أحوال وشطحات.
و شطحات الصوفية: كلمات يتكلمون بها ظاهرها مخالفة الشريعة ]
.......
كتبه وأملاه الفقير إلى مولاه عفو مولاه : غازي بن عوض العرماني
مساء يوم السبت ٢ / ٧ / ١٤٤٠ من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم في مركز الكداديه حرسها الله سبحانه وتعالى وحرس مملكتنا الغالية المملكة العربية السعودية وعامة بلاد المسلمين.
آمين.
