الأربعاء، 30 نوفمبر 2022

《 النهي عن شرب الماء من في القربة ونحوها ومعنى لفظ الإختناث الوارد في الحديث وهل الشرب من قارورة الماء التي تباع في الأسواق تدخل في النهي من غير حاجة 》

 بسم الله الرحمن الرحيم 


بسم الله الرحمن الرحيم 



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما 

أما بعد 


فعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: ( نَهَى رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم أَن يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقاءِ أَو القِرْبةِ). متفقٌ عَلَيْهِ.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إختناث الأسقية ). متفق عليه.

الاختناث الامالة والتكسر ومنه المخنث من الرجال ؛ وهو الذي يتكسر في مشيه وكلامه اي يخرج عن نظامه فيه وفي أمثاله من الرجال " .

عارضة الاحوذي شرح الترمذي ( ٤ / ٦٣ )   .

وذلك ان من يشرب من القربة يحاول إمالتها إما لكونها مرتفعة أو لأنها لا تشرب إلا هكذا .

والسنة أن يفرغ من القربة أو نحوها في الإناء ثم يشرب وذلك لأمور منها :

أولا:

سلامة القربة أو ما يحفظ فيه الماء من رائحة تلحقها من في الساقي أو سلامة غيره من داء يحمله .

ثانيا :

قد يكون في القربة أو نحوها مادة ضارة أو حشرة سامة فتنتقل عن طريق الشرب مع عدم ملاحظة الشارب ذلك .

وهل يقال ذلك:في قارورة الماء الصغيرة الخاصة بالرجل فلا يشربها غيره .فالذي يظهر ان نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عام إلا لحاجة او ضرورة 

والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. 

---------------------

كتبه : غازي بن عوض العرماني