الأربعاء، 25 يونيو 2025

بيان حكم النبز والتعيير بالمداخلة و فضح اسم الفرقة الضالة التي قامت بإحداثه وإيضاح سبب كراهتهم لصاحب هذا الاسم ثم بيان فساد ما تضمنه مقطع فيديو جرى نشره وبيان فساد حال من قام بنشره)


بسم الله الرحمن الرحيم


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} أما بعد :
فقد اطّلعت  على كامل مقطع الفيديو  والذي تم نشره في غالب وسائل التواصل الاجتماعي ونظرا لمااحتواه من كلام وهذيان لا يستند إلى الحقيقة والواقع في غالبه بل وفيه نظر بين واضح فمن مخالفاته التي حشى فيها ثنايا رسالته المرأية بالجهل والضلال والكذب والفجور  فمن ذلك
ذكره لمسألة إرضاع الكبير على جهة التندر والاستهزاء وهذه مسألة فقهية مشهورة ولها ادلة ثابتة صحيحة من سنة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فليس له حق في أن يذكرها على جهة الاستهزاء ويطعن في من بحث هذه المسألة وتحدث فيها ؛ ومن فضل الله تعالى علينا ورحمته أن كتبت رسالة قديمة في هذه المسألة.
ثم نجده في آخر مقطع الفيديو الذي قام بنشره يحذر من ( المدخلية ) وجعلها من انتاج اليهود ؛ وهذا كلام باطل بل المتحدث في ذاته وفي دعوته وفي كلامه  هو من يوجّه اليه أصابع العمالة لليهود فهو كما في العنوان الذي وضع تحت اسمه في بداية مقطع الفيديو ( المفكر ) ولكن معه عقل وفكر لرجع الي الحق وهو ليس عالما بالشرع وليس طالب علم بل هو من أنصاف المتعلمين الجهلة ومن دعاة الشذوذ العقدي والانحراف الفكري ومن دعاة الجماعات الفكرية المنحرفة .
و( المدخلية ) : هذا لفظ حادث فيه همز ولمز ونبز وتعيير وتشويه  لأهل ( الإسلام الصحيح ) وهم ( أهل السنة والجماعة اتباع السلف الصالح ) وأطلق هذا اللقب التعييري من قبل جماعة الاخوان الخوارج وذلك حينما قام الامام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ونفع بعلمه ودعوته بالدعوة إلى الإسلام الصحيح وهو نهج الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضي اللهُ عنهم وما عليه جرى منهج التابعين لهم رحمهم الله تعالى وهؤلاء جميعهم ( الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم والتابعون رحمهم اللهُ تعالى ) يطلق عليهم ( السلف الصالح) وهذا الشيخ  بشهادة كبار علماء الإسلام وأئمة السنة واعلام السلف الصالح في هذا العصر منهم الامام الالباني رحمه اللهُ تعالى والذي أطلق عليه بأنه إمام الجرح والتعديل في هذا العصر ؛ وقد قام في دعوته المباركة بالتحذير من رموز الفتن المحاربين للسنن والذين يكفرون امة محمد صلى الله عليه وسلم بغير حق ويستحلون الدماء البريئة المعصومة ويرون عقيدة الخروج على ولاة أمور المسلمين فكان هذا الامام  شوكة في حلوقهم فبين بالأدلة النقلية الشرعية  والحجج والبراهين العقلية الصحيحة بطلان هذه الجماعات وضلالها وانحرافها عن الشرع وفساد معتقد دعاتها فكان له قصب السبق والقدح المعلى في هذا العصر في إيضاح الحق وبيانه في أجمل العبارات وصياغته في أكمل المعاني والدلالات مدعم قوله بأدلة النقل من كلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ومااثر عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم وعن التابعين رحمهم الله تعالى مستشهدا بأقوال أعلام السلف الصالح من أئمة الحديث و الأثر واهل الفقه والنظر فيأتِ على باطل اهل الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق وهاهي مؤلفاته من كتب ورسائل تشهد على صحة ما كتبته عنه و في هذا المقام أتحدى اي شخص يأت بقول واحد من أقواله خالف فيه معتقد اهل السنة والجماعة اتباع السلف الصالح ؛ وأما اليهود والنصارى فمعلوم ضرورة بطلان ديانتهم و الإجماع منعقد على نسخ هذه الديانات بالاسلام وعلى انها محرفة مبنية على الشرك الأكبر وعبادة غير الله سبحانه وتعالى وهذا إجماع المسلمين المبنى على كلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ولاشك ولا ريب في هذا الأمر قال الله تعالى :{ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ } [ سورة البقرة : الآية ١٢٠ ].
واليهود كفروا بالله سبحانه وتعالى وقتلوا النبيين ونسبوا الابن إلى الله { وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ }. [سورة التوبة: الاية ٣٠ ] واليهود  الأمة الملعونة لها كلام فاسد تجرأوا فيه على الله سبحانه وتعالى كقولهم: {  إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء} [ سورة آل عمران: الآية ١٨١ ]. وقولهم: { يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ} [ سورة المائدة: ٦٤ ] 
ولهم أقوال أخرى قالوا فيها على الله بلاعلم
منها قوله تعالى:{ وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [ سورة البقرة: الآية  ١١١ ] وقوله تعالى وتقدس :{ وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً} [ سورة البقرة: الآية ٨٠ ].
ومن شركهم وكفرهم عبادتهم العجل المخلوق الضعيف الذي لا ينفع  ولايضر  فعبده اليهود من دون الله تبارك وتعالى
وقد بين الإمام ربيع المدخلي حفظه الله فساد معتقد اليهود وبطلان ديانتهم في كثير من مؤلفاته فينظر لمن اراد الاستزادة العلمية
[ مجموع ردود الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله على اليهود والنصارى ]. 
وأما ردود الإمام ربيع المدخلي حفظه الله تعالى على الروافض فكثيرة معلومة ومن أراد الاستفادة العلمية في فضحه للروافض وهتك استارهم وتفنيد شبهاتهم وبيانه لعوارهم فليرجع الي قائمة مؤلفاته والي موقعه الرسمي ليشاهد بوضوح جهاده العظيم في حرب الروافض المجوس وقد علم الروافض المجوس في بيان الإمام ربيع المدخلي حفظه الله لحال ديانتهم الفاسدة فجرى منهم تعميم في الدول التي تحكمها الرافضة المجوس ومنها دولة العراق وذلك بمنع انتشار الإسلام الصحيح وهم أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح تحت ذريعة منع المذهب المدخلي وانتشرت صورة هذا التعميم في جميع وسائل الإعلام وفيه منع حكام الدولة الرافضية للمذهب ( المدخلي )كما يسمونه وهو دين الإسلام الصحيح حتى قامت مليشيا الحشد الشعبي الدموي التابع لهم باستباحة  دماء المسلمين وقتلهم وقام باغتيال كثير منهم والزج بهم في سجونهم ومن ذلك قتل وسجن كثير من أهل العلم من علماء السنة.
وأما من قام بجمع هذيان هذا الفيديو والكذب على علماء المسلمين فبعد الرجوع إلى ترجمته نجد أنه يطلق عليه المدعو أبو زيد المقرئ الإدريسي سياسي فهو اخواني من الجماعة الإسلامية في المغرب و"كان من الرعيل الأول من أعضاء جمعية الجماعة الإسلامية التي تدرج في سلم المسؤولية فيها وأصبح عضوا في مكتبها التنفيذي" واسمها المحدث ( جمعية الإصلاح والتجديد ). 
فإذا عرف سبب تجميع وتلفيقه الباطل في مقطع الفيديو هذا اذ هو الانتصار للجماعة الإخوانية الخوارج التي ينتسب لها والذي فنّد شبهاتهم ورد علي فساد معتقدهم الإمام ربيع المدخلي حفظه الله ؛ وفي الأمثال العربية :( إذا عرف السبب بطل العجب). 
ومن معتقدات العجيبةللمدعو أبوزيد الإدريسي  المنحرفة أنه يميل إلى تعظيم العقل ويعلو في ذلك و:" يرى ان العقلانية الإسلامية من أهم مرتكزات الخطاب القرآني" ومن مؤلفاته :( التطبيع إبادة جماعية )
ومصطلح التطبيع : مصطلح حادث جرى احداثه من قبل جماعة الإخوان الخوارج ويعنون به عقد الصلح مع اليهود أو النصارى لمصلحة عامة وضرورة شرعية يقدرها ويرعاها ولاة الأمر في اي دولة إسلامية فيرمون من صالح اليهود والنصارى من ولاة الأمر من المسلمين بالعلمنة و الإلحاد والإخراج من ملة الإسلام بلا بينة ولابرهان وماعلموا ان عقد وعهد الصلح مع اليهود أو مع أي مشرك له أصل عظيم صحيح في سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فقد صالح المشركين من كفار قريش وصالح اليهود وهذا التصرف من قبل الإخوانية الخوارج قول على الله بلا علم وتدخل سافر في شؤون واختصاص ولاة الأمر من المسلمين .
وكثير من الاخوانية يعلمون جواز هذا الصلح ؛ بل لهم معتقد باطل يقولون به هو أشد من هذا القول  وهو قولهم:" ان اليهود والنصارى اخوانهم حتى روافض المجوس في إيران اخوانا لهم
فعنوان مؤلفه :( التطبيع إبادة جماعية) غلط وخطأ وقول على الله بلاعلم وتدخل سافر  في شؤون ولاة أمور المسلمين بل ان الصلح في حال ضعف المسلمين إذا قام به ولي الأمر هو من يمنع الابادة الجماعية للمسلمين بعد فضل الله تعالى ورحمته ؛ فقاتل الله الإخوانية الخوارج مااشد ضررهم واعظم خطرهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
والحق واضح ابلج
فعلى مر تاريخ الإسلام نجد أن أهل الأهواء والبدع والفرق والجماعات المنحرفة يطلقون أسماء محدثة مبتدعة لتشويه صورة دين الإسلام ناصعة البياض وذلك بتشويه حملته الأبرار العلماء الثقات الأطهار فقاموا بالنبز والتعيير لأهل الحق بأسماء منها :
الحشوية
والتيميه
والوهابية
والجامية
والعملاء
وعلماء السلطان
وعلماء الحيض والنفاس 
ومن آخر فجورهم في الخصومة إطلاق مصطلح ( المداخلة )
وقد قيل :" لايضر السحاب نبح الكلاب "؛ودين الله منصور
يقول الله تعالى وتقدس :{ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ  هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} [ سورة التوبة: الايات ٣٢ - ٣٣ ].وقال الإمامُ أحمد: حدثنا أبو المغيرة: حدثنا صفوان: حدثنا سليم بن عامر، عن تميم الدَّاري رضي اللهُ عنه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنَّهار، ولا! يترك الله بيت مدرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله هذا الدِّين، يعزّ عزيزًا، ويُذلّ ذليلًا ) .
فاللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك الكريم صلى الله عليه وسلم ؛ اللهم اكفِ المسلمين حكاما ومحكومين شر الاخوانية الخوارج و شر الروافض المجوس وكل من فيه شر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم؛ اللهم بارك وانصر واشفِ وعافِ ولي امرنا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود؛ اللهم اجزهم عني خير الجزاء علي ما بذلوه لشخصي الضعيف من تعليم للتوحيد والسنة ومن أمن وامان ورغد عيش تم بفضل الله ورحمته ثم فضلهم وقد ثبت في سنة رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم:( من لم يشكر الناس لم يشكر الله).
واسأل الله الحي القيوم ذا الجلال والإكرام ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح المتقبل وان يبسط لنا رزقه وفضله وجوده وكرمه وإحسانه وان يحسن  الخاتمة لنا ولكم وان يرزقنا جميعا رؤية الله عز وجل في الفردوس الأعلى من الجنة .
والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

°°°°°°°°°°
كتبه وأملاه الفقير إلى عفو الله مولاه : غازي بن عوض بن حاتم العرماني.

الأحد، 15 يونيو 2025

《 من صفات أهل الأهواء والبدعة والفرقة 》 :



بسم الله الرحمن الرحيم 

فهذه بعض صفات اهل الأهواء والبدع والخرافات والفرقة والاختلاف منها :

انهم يحرصون على انهم يخالفون سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

ويتشددون وقت الرخصة الشرعية .

ولهم حيل في ارتكاب المحظورات 

ويتساهلون بل يهملون و يتركون فعل الواجبات .

فظاهر عملهم مخالفة أمر رب العالمين 

ومحاربة ميراث المرسلين واحداث البدع في الدين وتهميش أصول عقيدة المسلمين .

يحاولون في  الشعائر الإسلامية و يحاربون الشرائع الحنيفية سلوكهم في حبوط 

و مآلهم في هبوط . 

كفى الله المسلمين شرهم .

•••••••

كتبه : غازي بن عوض بن حاتم العرماني .

الثلاثاء، 3 يونيو 2025

( الفروق الواضحة بين علماء السنة الذين زلوا في مسائل في توحيد الأسماء والصفات وبين علماء المتكلمة الجهمية المعطلة )



بسم الله الرحمن الرحيم


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} .

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} أما بعد:

فهنا فائدة علمية يتضح فيها الفرق بين من زل في توحيد الأسماء والصفات من أهل الحديث والأثر والفقه والنظر مثل البيهقي وابن حزم والشاطبي والقرطبي و النووي وابن حجر وغيرهم من أمثالهم  رحمهم الله جميعا  فعلماء السنة السلفيين اوجدوا لهم العذر وبينوا انهم علماء اجتهدوا من غير تعمد للخطأ لكنهم لم يوفقوا في اجتهادهم وسبب ذكر التفريق بينهم وبين غيرهم من أهل التعطيل الجهمي ان جماعة الاخوانية الخوارج يزعمون كذبا وزورا وظلما وبهتانا ان جماعتهم الضالة ورموزهم اهل الشذوذ والانحراف مثل سيد قطب فجعلوا منزلتهم كمنزلة هؤلاء العلماء الأعلام  الذين خدموا سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فدواوينهم المطبوعة تشهد لهم وهي حجة لهم لا عليهم مع وصفهم بالحفظ والأمانة والإمامة من قبل أئمة السنة وشيوخ الإسلام واما نسبة هؤلاء الي المعطلة الجهمية وخاصة الكلابية الذين نسبوا أنفسهم ظلما وزورا وبهتانا الي ابي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى وذلك لرجوعه عن أصول الدين المحرّفة المنحرفة التي اعتنقها ابن كلاب ودعا إليها وكان مذهبه الذي سار عليه وعليه أتباعه وقلنا بوجود اختلاف بينهم وفرق وافتراق 

وهذا يتضح في أمور منها :


              (  اولا  ) 


هؤلاء الحفظة الاثبات مصدر الاستدلال عندهم كلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم والأخذ باثار السلف الصالح ونهجهم ويعظمون الكتاب العزيز والسنةالنبوية ويجلون السلف الصالح ويهتمون بهديهم لكن كما ذكرنا زلوا فضلوا وأما هؤلاء الكلابية الاشاعرة فمصدر الاستدلال عندهم العقل فهم لا يرفعون رأسا بكلام الله سبحانه وتعالى أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يهتمون بآثار سلفنا الصالح وهديهم  ويزعمون انهم رجال وهم رجال لكن والله ان الفرق  بينهم عظيم بل أشد وأكثر تفريقا  بين الثرى والثريا ولو كانوا رجالا يعقلون لما عارضوا بعقولهم المريضة كلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم فهم يعارضون الوحي الذي يوحى  الذي تكفل بحفظ كتابه العزيز وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم :{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } ؛ ولو كانت عقولهم سليمة من مرض الشبهات والعلل الخفية  القلبية لآمنت واستلمت واسلمت وانقادت الي الحق.

والعقول السليمة من هذه الأمراض لا تستطيع معرفة ولاعبادة ولاطاعة ولا توحيد خالقها  على جهة التفصيل ؛ إلا ببعث الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام من ربهم الكريم والذي  انزل عليهم كلامه المنزل غير مخلوق وأيدهم بالمعجزات القاهرة والأدلة النقلية والحجج العقلية الباهرة لبيان الحق واضحا ولإقامة الحجة الرسالية عليهم


               (   ثانيا  ) 

يتبين الفرق واضحا جليا في آثار الفريقين فمن زل من علماء السنة في مسائل توحيد الأسماء والصفات فيشاهد ويطلع على  اهتمامه الكبير  وجهده الجسيم في نشر السنة والدفاع عنها  وانظروا مؤلفاتهم مثل البيهقي وابن حزم والشاطبي والقرطبي و النووي وابن حجر والسخاوي والسيوطي رحمهم الله جميعا فكلها في السنة ونشرها  وفي علم  الحديث ومصطلحه

 وأما المتكلمة من الجهمية المعطلة فما عندهم الا الكلام السئ ومعارضة نصوص  الوحيين في سفسطة عقلية فاسدة وكلامهم   كلام ردئ إذ فيه نشر لزبالة فكرالفلاسفة من أهل  الإلحاد والتعطيل الجهمي   وتأييدهم  لآراء شاذة  ونشرها بين الملأ.


              (   ثالثا   ) 

قد يقول أحدهم ان  جماعة الإخوانية الخوارج ورموزها ودعاتها والتي جنحوا في دعوتهم الي الأخذ بالاعتقاد التكفيري الخارجي  فنحت توجهاتهم الفكرية نحو معتقد الخوارج بل وماثلوهم وأخذوا عنهم ضلالهم فكانت دعوتهم ذات  منهج منحرف  فزعموا انه يقال فيهم وينطبق عليهم مثل ماقيل في هؤلاء الحفاظ الذين عرفوا بالسنة من علماء الحديث فيقال ودا عليهم  : ان فرقة الإخوانية الخوارج ورموزها ودعاتها خالفوا أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح في فهم الكتاب العزيز وردوا العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقبلوها وحاربوا أصولها فهذا الإمام ابن باز رحمه اللهُ تعالى حينما :" سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم وقوله : ( ستفترق أمتي علي ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة )؛فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات و بدع و جماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا علي ولاة الأمر ….هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفرقة الناجية؟

الجواب: تدخل في الاثنين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنة والجماعة دخل في الاثنتين والسبعين، والمراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم:(أمتي) أي أمة الإجابة أي استجابوا لله و أظهروا أتباعهم له .

السائل: يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين؟

الجواب: "نعم من الاثنتين و السبعين" . انتهى كلامه رحمه اللهُ تعالى.

وقال الإمام الألباني رحمه الله تعالى :" خلافنا مع اﻹخوان المسلمين خلاف في الأصول لا في الفروع فقط 

‏وليس صوابا أن يقال بأن اﻹخوان المسلمين من أهل السنّة لأنهم يحاربون السنّة " .

‏[ الهدى والنور ٣٥٦ ] .

وقل هذا الكلام في الصوفية القبورية وشركهم في الأقوال والأفعال وقولهم في الحلول والاتحاد واعتمادهم على إدلة باطلة مثل الوجد والكشف والإلهام.


              (  رابعا  ) 

يتبع ما سبق أن هؤلاء الأئمة الحفاظ 

بان منهم شدة حرصهم على اتباع معتقد أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح

وذلك بالأخذ بالمصدرين الصافيين الوحيين - كتابا وسنة -

 وان ظهر منهم انهم تأثروا بجزء  من معتقد المعطلة الجهمية وليس كله  ألا ان هذا التأثر العقدي كان نابعا عن بحث علمي طريقه الاجتهاد يريدون الحق والصواب مع معلومات عقدية منحرفة اخذوها عن مشايخهم الذين تتلمذوا عليهم و بيئة عاشوا فيها 

فمجموع هذه الأمور المظلمة المضلة كانت

 سببا لزلاتهم اجتهادا وليس تعمد الضلال وقصده لهذا

اقول :

      (  خامسا  ) 

على  طلاب العلم الحذر 

 من :


            [   أ   ]

انه يجب عليهم معرفة الأخطاء في المسائل العقدية في توحيد الأسماء والصفات التي وقعوا فيها و الابتعاد عنها وذلك بالرجوع إلى كلام علماء السنة اتباع السلف الصالح في إيضاحهم لما ارتكبوه من أخطاء 

فالخطأ يوضح ويبين مهما علت منزلة قائله فالحق أحق ان يتبع وهم نحبهم في الله لاتباعهم للسنة لكن بيان الحق ونصره وتحذير المسلمين من الزلات العقدية والضلالات الفكرية احب إلينا.


          [   ب   ]

الحذر من سلوك نهج الحدادية الإخوانية الخوارج وتحذيرهم من كتب أئمة السنة وأعلام السلف الصالح الذين وقع منهم بعض الأخطاء في توحيد الأسماء والصفات فمنعوا كتبهم وحذروا منها وقام فريق منهم بإحراقها فهذه طريقة أهل الضلال والتعالم والتشدد والغلو فطالب العلم الذي يحرص على طلب العلم مكتبته لا تخلو من كتبهم مثل :( المحلى) و( فتح الباري) وغيرها من امّات الكتب النافعة المفيدة والحذر من طريقة هؤلاء الخوارج الحدادية والتحذير والبعد عنها واجب

ومن فضل الله علينا ورحمته ان جرى منا كتابة عدة مؤلفات بهذا الموضوع من اهمها :


(  ١  )


《 وصية إلى الإخوة طلاب العلم في بذل الجهد في طلب العلم وعلى فقه المسائل العلمية المختلف فيها ومعرفة كيفية التعامل مع المخطئ من أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح والمخطئ من أهل الأهواء والبدع والفرق والجماعات المنحرفة في ضوء الاطلاع على سيرة وأقوال أئمة السلف الصالح 》


https://ghazialarmani.blogspot.com/2021/11/blog-post_21.html


(  ٢   )


《 الإجابة عن سؤال ورد إلينا في بيان حال جماعة من أهل العلم 》



https://ghazialarmani.blogspot.com/2021/11/blog-post_7.html


والله اعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

••••••••••••

كتبه واملاه الفقير إلى عفو الله مولاه : غازي بن عوض بن حاتم العرماني .